Harun (alayhi as-salam) is one of the prophets in the Qur’an who is mentioned most of the time in tandem with his brother Musa (alayhi as-salam). A little bit of detail about Harun (alayhi as-salam) that we find in different narrations and different sources, is that Harun (alayhi as-salam) was the actual biological brother of Musa (alayhi as-salam). Also, a lot of narrations mentions that he was probably older than Musa (alayhi as-salam).
When Allah subhanahu wa ta’ala spoke to Musa (alayhi as-salam), and granted him prophethood, Musa (alayhi as-salam) made this powerful dua to Allah that is mentioned in the Qur’an.
(rabbi ishrah lee sadree, wayassir lee amree, wahlul AAuqdatan min lisanee, yafqahooqawlee).
It’s a very powerful, beautiful dua. But, he goes on to say, وَاجْعَل لِّى وَزِيرًامِّنْ أَهْلِى (WajAAal lee wazeeran min ahlee). He says, “Oh Allah, give me an aid. Give me a helper from my family. Somebody I can trust.” هَرُونَ أَخِى (Haroona akhee), my brother Harun would be great. اشْدُدْبِهِ أَزْرِى (Oshdud bihi azree), strengthen my back. Strengthen me through him. Provide him to me as a support. Allah have entrusted me with. وَأَشْرِكْهُ فِى أَمْرِى (Waashrik-hu fee amree). Make him a partner in this mission of mine. كَىْ نُسَبِّحَكَ كَثِيرًا (Kay nusabbihaka katheera), so that we may glorify You abudndantly. وَنَذْكُرَكَ كَثِيرًا (Wanathkuraka katheera), and we will remember you abundantly. إِنَّكَ كُنتَ بِنَابَصِيرًا (Innaka kunta bina baseera), and Y
Allah subhanahu wa ta’ala said, سَنَشُدُْعَضُدَكَ بِأَخِيكَ (sanashuddu AAadudakabi-akheeka). “We will strengthen your arm through your prophet.” Meaning, We will give you the support that you need in order to carry out your task through your brother. We will make your brother your support. وَنَجْعَلُ لَكُمَاسُلْطَنًا (wanajAAalu lakuma sultanan), and We will give both of you authority. We will appoint both of you as prophets of Allah. فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا (falayasiloona ilaykuma), and they won’t be able to get to you.
So Harun (alayhi as-salam) was very mature, very intelligent, very devout, and also extremely eloquent and well spoken. He was like a preacher.
The lesson that we take from this is that, anybody who is working for the deen, anyone striving to make the world a better place, it’s not so much about admitting what you can’t do, but it’s very important to understand, identify, and recognize the talents that others have. You can’t be too arrogant to admit that somebody else is good at something that you’re not good at. That’s very important. Then when you find people who have talents and abilities, and can contribute something valuable, identify it, admit it, praise them for it, recruit them based on it. We have to understand that at the end of the day, we are not in competition with each other. We’re all on the same team. The team of Islam. The team of Allah. The team of the Messenger of Allah. The team of the Qur’an, so we don’t have any of these petty conflicts and arrogance and insecurities. We embrace each other’s talents and abilities. We facilitate people to be able to contribute and really be able to take the mission further through their talents and abilities. We see a great prophet of Allah, Musa (alayhi as-salam), identify that in his brother Harun.
Harun (alayhi as-salam), if we take a look at those narrations that say he’s older than Musa (alayhi as-salam), that means this is his younger brother. But he’s not threatened by that. Musa (alayhi as-salam) is obviously the one in charge. The one who leads, the one who’s holding the staff, the one who creates all the miracles, the one who goes to communicate with Allah on the mountain of Tur. But Harun (alayhi as-salam) is not intimidated by all of that. He’s not looking to undercut him, but he understands that he has a contribution because we’re all working for the same goal at the end of the day; to please Allah, to serve the ummah of the Prophet (salAllahu alayhi wa salam), and to take this deen further.
So this is a story of the great Prophet Harun (alayhi as-salam) who Allah subhanahu wa ta’ala mentioned by name, multiple times. When the magicians fell into sujood and stated their iman in Allah in Surah Taha, they said رَبِّهَرُونَ و مُوسَى (rabi haroona wa musa). They said we believe in the Lord, the Master, the Raab of Harun and Musa. They said Harun before Musa.
May Allah subhanahu wa ta’ala allow us to be more like the great prophets and messengers of Allah.
Prophet Harun (AS)
When Allah commanded the Prophet Musa (as) to communicate His message to Pharaoh, Musa (as) asked for his brother Harun (as) to accompany him. Musa’s (as) wish was granted by Allah. Allah declared that Harun (as) had been allowed to accompany Musa (as) in order to support him in his mission to Pharaoh as well as during his struggle with his people. After Allah rescued the Prophet Musa (as) and his adherents from Pharaoh and his soldiers, Musa (as) left his people for some time, leaving them in the care of Harun (as). However, disbelievers among the tribe of the Prophet Musa (as) took advantage of his absence; under the leadership of a hypocrite called Samiri, they made an idol in the shape of a calf and began to worship it.
Prophet Harun (as), In An Effort To Save His People From Corruption, Reminded His People That Their Real God Was Allah
Harun had earlier said to them, “My people! It is just a trial for you. Your Lord is the All-Merciful, so follow me and obey my command!” (Surah Ta Ha, 90) However, saying that they would worship the calf until the Prophet Musa (as) returned, his people insisted on denial: They said, “We will not stop devoting ourselves to it until Musa returns to us.” (Surah Ta Ha, 91) During his stay on the Mountain of Tur, the Prophet Musa (as) was informed by Allah about his people’s situation. Musa (as) thereupon returned to his people. The conversation between the Prophet Musa (as) and Harun (as) is quoted in the Qur’an as follows: When Musa returned to his people in anger and great sorrow, he said, “What an evil thing you did in my absence! Did you want to hasten your Lord’s retribution?” He threw down the Tablets and seized hold of his brother’s head, dragging him towards him. “Son of my mother,” said Harun, “the people overpowered me and almost killed me. Do not give my enemies cause to gloat over me. Do not include me with the wrongdoers.” He [Musa] said, “My Lord, forgive me and my brother and admit us to Your mercy. You are the Most Merciful of the merciful.” (Surat al-A’raf, 150-151)
If any of this information was good and true, know that it comes from Allah subhanahu wa ta’ala. If there are mistakes we ask for Allah’s Forgiveness and Mercy.👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏
حضرت ایوب علیہ السلام ایک خوشحال انسان تھے جن کا اللہ پر پختہ یقین تھا۔ اس کے پاس وسیع کھیتوں ، بے پناہ دولت ، بہت سے مویشی اور قیمتی املاک تھا لیکن ان چیزوں نے اسے تکبر نہیں کیا۔ اس کے مال نے اسے ایک وسیلہ فراہم کیا جس
کے ذریعہ اس نے اللہ کا فضل طلب کیا۔
حضرت ایوب صبر کا مظاہرہ کرتے ہیں
حضرت ایوب علیہ السلام عاجزی اور اللہ پر اعتماد کا ایک نمونہ تھے۔ وہ بہت صابر تھا۔ وہ متعدد آفات کا شکار رہا لیکن شکایت کا ایک لفظ بھی نہیں بولا۔ ایک دن اس کے بڑے فارم پر چوروں نے حملہ کردیا۔ انہوں نے اس کے بہت سے نوکروں کو مار ڈالا اور زبردستی اس کے تمام مویشی لے گئے۔ حضرت ایوب علیہ السلام نے اس نقصان پر افسوس محسوس نہیں کیا اور اللہ کا شکر ادا کیا۔
کچھ دیر بعد مکان کی چھت گر گئی اور اس کے کنبے کے بہت سے افراد کچل گئے۔ حضرت ایوب علیہ السلام کو بہت صدمہ ہوا لیکن وہ اللہ پر اپنے یقین پر قائم ہیں۔ اس نے نہ تو کوئی آنسو بہایا اور نہ ہی آہیں بھریں۔ اس نے خداتعالیٰ کے حضور سجدہ کیا۔ انہوں نے ریمارکس دیئے کہ مال اور بچے اللہ کی طرف سے تحفہ ہیں۔ اگر وہ اپنی چیزیں لے لیتا ، تو ان کے نقصان پر ماتم کرنا بیکار تھا۔
کچھ سالوں کے بعد حضرت ایوب علیہ السلام جلد کی بیماری میں مبتلا ہوگئے۔ اس کے جسم کے اعضاء نفرت انگیز زخموں سے ڈھکے ہوئے تھے۔ اس کے چہرے اور ہاتھوں پر بہت بدصورت نظر آنے والے السر تھے۔ زخموں سے کیڑے بھرا ہوا تھا۔ روایت ہے کہ اس نے وہ کیڑے اٹھائے جو اس کے پھوڑے سے پڑ گئے اور اللہ کی تعریف کرتے ہوئے انھیں پیدا کیا
سب سے بڑھ کر ، اس کے غلط دوستوں نے اس کی آفتوں کو اس کے گناہوں سے منسوب کیا۔ انہوں نے طنز کیا اور اس کی طرف نگاہ ڈالی۔ تمام افراد نے اسے اپنی وفادار بیوی رحیمہ کے استثناء کے ساتھ چھوڑ دیا۔ وہ بھی لمبے عرصے میں اس سے تنگ آکر اس کی موت کے لئے دعا مانگی۔ اس نے اپنے شوہر کو اللہ میں سالمیت برقرار رکھنے پر لعنت بھیج دی۔ جب حضرت ایوب علیہ السلام انتہائی قابل رحم حالت میں تھے تو انہوں نے دعا کی:
"واقعی مجھے تکلیف نے تکلیف دی ہے اور آپ سب پر رحم کرنے والے ہیں۔ (سورہ 21: آیت
83)
اللہ نے اس کی دعا قبول فرمائی۔ قرآن پاک کی تصدیق ہے:
"پھر ہم نے اس کی دعا سنی اور اس مصیبت کو دور کیا جس سے اس نے تکلیف اٹھائی ، اور ہم نے اسے اپنے گھر والوں اور اس کے ساتھ ملنے والی چیزیں عطا کیں ، جو ہمارے اسٹور کی رحمت اور نمازیوں کے لئے نصیحت ہے۔" (سورہ 21: آیت 84)
حضرت ایوب صحت یاب اور خوشحال ہیں
اللہ رحمت سے اس کی طرف متوجہ ہوا۔ اسے اپنے پیروں سے زمین پر حملہ کرنے کا حکم دیا گیا تھا۔ اس نے بہار سے آنے والے آرڈر اور پانی کی تعمیل کی۔ اس نے پانی سے نہا لیا اور اپنی بری بیماری سے ٹھیک ہوگیا۔ اس کے بعد وہ خوشحال ہو گیا۔ حضرت ایوب علیہ السلام نے اللہ کے حضور شکر گزار اور گہری شکر ادا کرتے ہوئے دعا کی۔ وہ اپنے احسان ، رحمت اور محبت کو کبھی نہیں بھولے۔
حضرت ایوب علیہ السلام ان مشہور انبیاء کرام میں سے تھے۔ اس کی مثال واضح کرتی ہے کہ: جو لوگ تمام حالات کے تناؤ میں صبر کا مظاہرہ کرتے ہیں ، انہیں کبھی بھی اعلی انعامات سے محروم نہیں کیا جاتا ہے۔ قرآن پاک کی تصدیق ہے:
"اور یقینا ہم آپ کو خوف اور بھوک ، اور مال اور فصلوں کے ضیاع سے آزماتے ہیں ، لیکن صبر کرنے والوں کو خوشخبری سناتے ہیں ، جب انہیں کوئی تکلیف پہنچتی ہے تو ہم کہتے ہیں کہ ہم اللہ کے اور اس کے مالک ہیں۔ یقینا surely یہی لوگ ہیں جن پر ان کے پروردگار کی رحمت ہے اور رحمت ہے۔ (سورہ 2: آیت 155-157)
نبی جاب (ایوب) ایک نبی ہیں جن کا قرآن مجید میں حوالہ دیا گیا ہے۔ اس کا نام ایوب ابن مس ہے۔ اس کی بیوی یعقوب کے بچوں سے تھی۔ حضرت ایوب کی سرزمین ایش شم ، اراضی ، مال مویشی ، اور بہت سارے بچے اور نوکر تھے۔
حضرت ایوب نے ان تمام ترقیوضوں پر خدا کا شکر ادا کیا۔ نوکری نے لوگوں کو صرف خدا کی عبادت کے لئے بلایا۔ اس نے لوگوں کو نیک اعمال کے ساتھ حکم دیا اور انھیں گناہوں کے اعمال کرنے سے منع کیا۔
حضرت ایوب علیہ السلام پر اذیتیں
پھر ، خدا نے ایوب کو اپنا سارا پیسہ ضائع کرکے مصیبت میں مبتلا کردیا۔ پھر ، اس کے تمام بچے فوت ہوگئے۔ پھر ، نوکری ایک انتہائی شدید بیماری سے بیمار ہوگئی جو 18 سال تک برقرار رہی۔ خدا نے ہمیں قرآن مجید میں یہ نہیں بتایا کہ بیماری کیا ہے ، اور نہ ہی ہمارے نبی نے ہمیں بتایا ہے۔ تاہم ، یہ معلوم ہے کہ یہ ایک انتہائی بیماری تھی جس نے حضرت نوح Job کو لوگوں کے لئے ناگوار نہیں بنایا۔ کسی بھی پیغمبر کو مکروہ بیماری نہیں تھی جو لوگوں کو اس سے دور کردے گی۔
جیسا کہ کچھ نے کہا ہے کہ اس بیماری نے اس کے جسم سے کیڑے نہیں نکلے تھے ، اور نہ ہی اس کے جسم سے کچھ کا دعویٰ ہوا ہے۔ یہ سب ناگوار ہے اور کسی نبی کو نہیں ہوتا ہے۔ نیز ، ایوب کو سات سال تک کوڑے دان پر نہیں پھینک دیا گیا تھا جیسا کہ کچھ یہودیوں نے کہا تھا۔
نوکری کو اتنی دیر سے اس شدید بیماری میں مبتلا کیا گیا ، کہ اس کی بیماری سے اس کا صبر مشہور ہوا۔ لوگ کہیں گے ، "اس کے لئے ملازمت کے صبر کی ضرورت ہے ،" اسے مریض مریض کی مثال کے طور پر استعمال کرتے ہیں۔
ملازمت کی مریضہ بیوی
لوگ اس انتہائی طویل بیماری کے ذریعہ نوکری کی خدمت سے تنگ آچکے تھے ، سوائے اس کی بیوی کے جو اس کے ساتھ صبر سے کام بنی رہی۔ ایک دن ، اسے اپنے شوہر کو کھانا کھلانے کے لئے کچھ نہیں ملا۔ اس نے کچھ ایسا کیا جو اسے نہیں کرنا چاہئے تھا۔ اس نے اپنے بال کاٹ کر ایک امیر آدمی کی بیوی کو بیچے۔ نوکری کی بیوی نے اس رقم کو حضرت نوکری کے لئے کھانا خریدنے کے لئے استعمال کیا۔
جب اس نے اپنے شوہر ایوب کو کھانا پیش کیا تو اس نے اس سے پوچھا ، "یہ کھانا خریدنے کے لئے آپ کو پیسہ کہاں سے ملا؟" ملازمت کی اہلیہ نے کہا ، "نہ پوچھیں اور بس کھائیں"۔ تاہم ، حضرت ایوب نے جاننے کی تاکید کی کہ انہیں یہ پیسہ کہاں سے ملا ہے۔ تب ، اس نے اپنے شوہر ایوب کو بتایا کہ کیسے اس نے اپنے بال کاٹے ہیں اور وہ کھانا خریدنے کے لئے بیچ دیا ہے۔
ایک شخص جو حضرت ایوب Job کی عیادت کرتا تھا۔ شیطان نے اسے سرگوشی کی کہ انبیاء مصیبتوں کا شکار نہیں ہیں۔ لہذا ، اس شخص کو یقین تھا کہ حضرت نوکری نے ایک بہت بڑا گناہ کیا ہوگا۔ حضرت ایوب اس شخص کی ارتداد کے بارے میں بہت غمزدہ تھے۔ تب حضرت ایوب نے خدا سے اس کا علاج کرنے کا کہا ، اور خدا نے علاج کرایا۔
ایک دن ، اٹھارہ سال کی بیماری کے بعد ، حضرت ایوب کام کی طرف روانہ ہوگئے۔ اس کی ملاقات ایک فرشتہ سے ہوئی جس نے پیغمبر اکرم کو اپنے پیروں سے زمین پر حملہ کرنے کا حکم دیا۔ حضرت ایوب نے ایسا ہی کیا اور زمین سے پانی پھیل گیا۔ فرشتہ نے اسے پانی سے نہانے اور اس سے پینے کو کہا۔ حضرت ایوب نے ایسا ہی کیا اور صحتمند ہو گیا ، جیسا کہ پہلے تھا۔ اس کے ساتھ ہی ، خدا نے حضرت نوکری کو ایک بار پھر جوان بنا دیا۔
حضرت ایوب’s کی اہلیہ ایوب کے دور دراز کی وجہ سے پریشان ہو گئیں۔ وہ اسے ڈھونڈنے باہر گئی۔ جب ملازمت کی اہلیہ نے اسے دیکھا تو اس نے اسے جوانی کی شکل سے پہچانا نہیں تھا۔ اس نے اس سے پوچھا ، "اے خدا کے بندے ، کیا تم نے خدا کے نبی، کو دیکھا ہے ، جو بیماری میں مبتلا ہے؟ آپ اس سے بہت مشابہت رکھتے ہیں۔ "حضرت ایوب نے اس سے کہا ،" یہ میں ہوں "۔ تب اس نے اپنے شوہر کو پہچان لیا۔ خدا نے اپنے معزز شوہر کی علالت کے ساتھ اس کے صبر کے بدلے ایوب کی بیوی کو دوبارہ جوان بنا دیا۔ خدا نے انہیں ایک بہت بڑی رقم اور 20 سے زیادہ بچے عطا فرمائے۔
If prayer is the root of religion Prayer is the pillar of religion Prayer is the way to meet God Because of the servant's salvation Prayer will take the servant to paradise And the prayer will take the servant to Hell Prayer is the only way to connect with God Prayer is the reason for forgiveness in the Hereafter
Those who love prayer
Those are the successful ones Prayer brings relief to the heart
By offering us a prayer? The difference between Christianity and Muslim is known It is through prayer that one comes away from the desires of the world And becomes closer to the Lord How can we survive if we do not establish prayer while we are in the world? In the grave, we are counted Those who pray are never afraid and enjoy the usefulness of the world They wait only for the Book of the Hereafter
Someone from Allaah asked, what is the contact number of Allah with which you speak The answer he got was the number only prayer If you do not trust the shelter of the world, you will suddenly suffer death Curly repentance is the mercy of the Lord, otherwise evil will be punished in the grave Space is not a world to be awakened. It is a lesson not to be a spectacle Now the person who has read this post got up and it is time for the Jansi prayer
حضرت یوسف (ع) نبی یعقوب (ع) کا بیٹا تھا. بائبل میں اس نے یعقوب کے بیٹے یوسف کے طور پر کہا جاتا ہے. قرآن مجید جس کا عنوان "سورہ یوسف" ایک خوبصورت باب میں اس کی کہانی کا ذکر کیا گیا ہے. حضرت یوسف (ع) 11 بھائیوں تھا. انہوں نے کہا کہ کم عمر میں سے ایک تھا اور شاندار کردار اور آداب موجود. ان کے والد نے اسے بہت پیار کرتے تھے.
حضرت یوسف (ع) کو ایک بار ہے کہ گیارہ ستاروں اور سورج اور چاند اس کے لئے سجده کر رہے تھے خواب دیکھا تھا. انہوں نے اپنے والد سے خواب متعلق. نبی یعقوب (ع) وہ خواب اپنے بیٹے کی تقدیر اور عظمت بیان کردہ اور خواب کے بارے میں اپنے بھائیوں کو بتانے کے لئے نہیں اس سے خبردار احساس ہوا.
اس کے بھائی کہ وہ اپنے باپ کی آنکھوں میں لطف اٹھایا ہے اور کسی نہ کسی طرح اس سے چھٹکارا حاصل کرنے کی منصوبہ بندی کے حق سے جلتے تھے. وہ چرنے وہ اپنے باپ سے پوچھیں گے یوسف (ع) ان کے ساتھ کر سکتا ہے تو کے لئے ان کی بکریوں باہر لے گئے جب بھی. نبی یعقوب (ع) ہمیشہ لڑکے بھی جوان تھا کہ یہ کہتے ہوئے انکار کر دیا. جب حضرت یوسف (ع) 16 سال کی عمر کو پہنچ گئے، اس کے بھائی نے اصرار کیا کہ وہ ان کے ساتھ کرنے کے لئے کافی ہے اب بوڑھا تھا. ہچکچاہٹ کے ساتھ، ان کے والد نے ان کو ان کے ساتھ اس کے لے جانے کے لئے اتفاق کیا ہے.
جیسے ہی وہ گھر سے دور کافی تھے کے طور پر، انہوں نے حضرت یوسف (ع) کے تصرف کرنے کے بارے میں منصوبہ بندی شروع کر دی. اس کے بعد، وہ ایک خشک اچھی طرح سے اس پار آیا. انہوں نے حضرت یوسف (ع) کی قمیض ہٹا دیا، اور ساتھ ساتھ میں پھینک دیا. ان کے جوان بھائی کی اپیلیں نظر انداز کرتے ہوئے، وہ بری طرح پل پڑے بھوک سے مر نے اسے چھوڑ دیا.
واپس راستے میں، وہ ایک بکری ذبح اور اس کے خون لگ حضرت یوسف (ع) کی قمیض. وہ گھر روتے پہنچے اور ان کے والد نے بتایا کہ وہ اپنی بھیڑوں کے چرنے گئے تھے جبکہ ایک بھیڑیا آیا اور ان کے بھائی نے کھایا تھا. انہوں نے کہا کہ ان کی کہانی پر یقین نہیں کیا اور کچھ نہ کر سکتا لیکن صبر اور اس کے محبوب بیٹے کے ساتھ اس کو دوبارہ ملانے کے لئے اللہ کا انتظار کریں. اس دوران اچھی طرح سے گزرتے تاجروں کا ایک قافلہ کچھ پانی بھرنے کو روک دیا. انہوں نے حضرت یوسف (ع) کو دیکھنے کے لئے بالٹی پکڑے ہوئے آئے حیران تھے. وہ اپنی سوداگری کے ساتھ دفن کر دیا اور چاندی کے چند ٹکڑوں کے لئے کچھ غلام تاجروں کو اسے فروخت.
2. مصر میں حضرت یوسف (ع)
اس طرح، حضرت یوسف (ع) مصر میں پہنچے. غلام مارکیٹ میں خریداروں تمام، اس کی طرف متوجہ کیا گیا تھا کیونکہ وہ ایک بہت ہی خوبصورت جوان آدمی تھا. اس ذکر نوجوانوں کی خبریں شہر کے ذریعے بھاری کامیابی حاصل کی. عزیز (مصر اور بادشاہ کے چیف آفیسر کے گورنر)، جس کا نام Fotifaar تھا، کوئی مطابقت کر سکتے ہیں کہ ایک قیمت کی پیشکش کی. انہوں نے کہا کہ حضرت یوسف (ع) کے گھر لایا اور اس کی بیوی Zuleikha کہ وہ ان کے بیٹے کے طور پر اسے اپنانے گا کو بتایا.
Zuleikha، تاہم، تاکہ حضرت یوسف (ع) کی خوبصورتی وہ اس کے ساتھ ایک غیر قانونی ایسوسی ایشن ہے کرنے کی کوشش کی ہے کہ کی طرف سے لیا گیا تھا. اللہ کا نبی کبھی نہیں ایسی تو برائی کا حصہ ہو سکتا ہے اور حضرت یوسف (ع) Zuleikha کی پیش قدمی سے دور حمایت کی. وہ دروازے کے لئے پہنچ کے طور پر وہ پیچھے سے اس کی قمیض پھاڑ. دروازہ میں وہ عزیز سے ملاقات کی. اس کے شوہر کو دیکھ کر Zuleikha دعوی ہے کہ وہ اس پر ہاتھ کرنے کی کوشش کی تھی کہ طرف یوسف (ع) کے دوش کرنے کی کوشش کی. عزیز حضرت یوسف (ع) پر اپنے نکالنے روش سکتا تھا اس سے پہلے کہ، ایک بچے کو پالنے سے بول اٹھا، اور قرآن کہتا ہے:
اور اس کے گھر ہی میں سے ایک گواہ نے گواہی دی "اس کی قمیض آگے سے پھٹا ہوا ہے تو پھر یہ سچی اور یوسف جھوٹا ہے، اور اس کی قمیض پیچھے سے پھٹا ہوا ہے تو وہ جھوٹ بولتا ہے اور وہ سچا ہے . سورہ یوسف، 12: 26،27
شرٹ تھا، کورس کے، پیچھے سے پھٹا ہوا، اور عزیز بےحیائی کی طرح کے ایک ایکٹ کی کوشش کے لئے اپنی بیوی کے ساتھ بہت غصے میں تھا. شہر کی عورتوں Zuleikha کے اقدامات کے بارے میں سنا اور گپ شپ اور اس کا مذاق اڑانا شروع کر دیا. اس کی توجہ اس بات کی وضاحت کرنے کے لئے وہ ان کے نبی یوسف (ع) خود دیکھتے ہیں کا فیصلہ کیا.
وہ کھانے کے لئے محل میں ان میں سے چالیس سے ملاقات کی. جیسے ہی وہ سب کچھ پھل کاٹنے کے لئے ایک چاقو تھا کے طور پر، وہ کچھ بہانے کمرے میں حضرت یوسف (ع) سے ملاقات کی. لہذا خیرہ وہ اپنی تباہی میں انگلیاں کاٹ کر کہا، کہ، اس کی خوبصورتی اور موجودگی کی طرف وہ تھے "یہ ایک انسان نہیں ہے - وہ ایک فرشتہ ہونا چاہئے" کیونکہ وہ وجہ سے تھا اس کا مذاق اڑایا جائے کرنے Zuleikha حضرت یوسف (ع) کے ساتھ غصہ تھا. اس کے غصے اور مایوسی میں اس نے اس حملہ کے جھوٹے الزامات کے تحت قید کیا جائے کی وجہ سے.
1. جیل میں حضرت یوسف (ع)
اس کی بیوی Zuleikha سے جاری رکھا دباؤ کی وجہ سے، مصر کے عزیز اپنی بے گناہی کے باوجود، حضرت یوسف (ع) کو قید کرنے کا فیصلہ کیا. وجہ وہ دی کہ لوگ اس کی بیوی کے اعمال بھول گے جبکہ حضرت یوسف (ع) کو قید میں رکھنا چاہئے اور اس کے وقار کو بحال کیا جائے گا.
اسی دن حضرت یوسف (ع) کو جیل میں ڈال دیا گیا تھا پر، دو دیگر افراد بھی قید کیا گیا. ایک جبکہ دیگر شاہی باورچی تھا، بادشاہ شراب کی خدمت کے لئے استعمال کیا. دونوں آدمی بادشاہ زہر کی کوشش کر کا الزام لگایا گیا تھا. اگلے روز، شراب کے سرور نبی یوسف سے کہا (ع)، "میں نے خواب میں بادشاہ کو شراب بنانے کے لئے انگور کرشنگ گیا تھا کہ میں نے دیکھا". کک نے کہا، "میں نے اپنے سر پر ایک ٹوکری میں کچھ روٹیاں اٹھائے ہوئے ہیں اور پرندوں کی روٹی میں چوںچ رہے تھے خواب دیکھا".
دونوں آدمی کو دیکھا نبی یوسف (ع) نے ایک عظیم اور متقی شخص تھا اور اس سے پوچھا کہ وہ اپنے خوابوں کی تعبیر دے سکتے ہیں. حضرت یوسف (ع) نے اپنے جیل کے ساتھیوں کو اللہ کے دین کی تبلیغ کے لیے اس موقع کو لے گئے. تاہم انہوں نے ان کو ان کے خوابوں کے معنی بتانے کے لئے وعدہ کیا تھا اور یہ کہ اس سے پہلے کہ وہ ایسا ہی کیا اللہ کی طرف سے اس کو دیا ایک خاص طاقت تھی ان کو مطلع کیا، تو اس نے ان کو سمجھایا کہ یہ مختلف دیوتاؤں میں یقین کرنا تھا کہ کس طرح بلا جواز اور کے بارے میں ان کے لئے وضاحت اللہ کی توحید اور قیامت کے دن.
آخر اس نے کہا "اے برادران جیل کے ساتھی! انسان وہ جو انگور کرشنگ کیا گیا تھا جلد ہی یہاں سے رہا کہ کیا جائے گا اور ان کی گزشتہ پوسٹ میں واپس جائیں گے. خواب میں اس کے سر پر روٹی اٹھانے والے دوسرے ایک، سوچا تھا، قتل کیا جائے گا اور جانور اس کا دماغ کھانے کے لئے شروع ہو جائے گا. " حضرت یوسف (ع) نے خود شراب کے سرور کے ذریعے جیل سے رہا ہو رہی کے بارے میں سوچا، اور وہ اسے دیکھ کر اپنی بے گناہی کا بادشاہ یاد دلانے کے لئے کہا تھا. دونوں مردوں کے خواب سچ آئے انہوں نے پیشینگوئی کی تھی. اسیروں میں سے ایک کو رہا کر دیا گیا تھا جبکہ دوسرے کو پھانسی دی گئی تھی. بدقسمتی سے، شراب کے سرور تمام ہے کہ حضرت یوسف (ع) نے اس سے کہا تھا کہ بادشاہ کو تبلیغ کرنا بھول گیا.
2. حضرت یوسف (ع) جیل سے رہائی
قرآن کہتا ہے: بادشاہ نے خواب دیکھا کہ سات دبلی گائیں سات موٹی والوں کھا رہے تھے اور اناج کی سات بالیں ہری ہیں اور سات سوکھی والوں تھے. انہوں نے اسے اس کی خواب کے معنی بتانے کے لئے وہ کرنے کے قابل تھے تو شرفا پوچھا. انہوں نے کہا، "یہ ایک الجھن خواب ہے اور ہم اس طرح کے خوابوں کا مطلب نہیں جانتے." سورہ یوسف، 12: 43،44
بادشاہ نے اپنے خواب کے معنی کے بارے میں بہت فکر مند اور یہاں تک کہ ان کے حکیموں کو سنجیدگی سے اس پر سوچا اگرچہ وہ اس کا کوئی مطلب نہیں کر سکتا تھا. بادشاہ کا خواب جیل سے حضرت یوسف (ع) کی آزادی کا ایک ذریعہ بن گیا. جیسے ہی شراب سرور خواب وہ جیل میں اپنے وقت کی یاد تھی کے بارے میں سنا اور اس کے سیل کے ساتھی کی طاقتوں کو یاد کے طور پر. انہوں نے کہا کہ حضرت یوسف (ع) نے اس سے پوچھا تھا اپنی بے گناہی کا بادشاہ بتانے کے لئے یاد. انہوں نے بادشاہ سے رابطہ کیا اور حضرت یوسف (ع) کو دیکھنے کے لئے اس کی اجازت مل گئی.
حضرت یوسف (ع) اللہ کی طرف سے اس کو دیا طاقت کی طرف سے خواب تشریح. انہوں نے کہا کہ، "سات سال تک فصلوں کو مصر کے عوام کے لئے پرچر خوراک اناج برآمد ہوں گے. سات سال تمام کھانے اناج گوداموں میں پڑی ختم اور لوگوں کو بھوکا گا کیا جائے گا جس کے دوران کے لئے قحط ہو جائے گا کہ بعد. لہذا، لوگوں کو جتنا ممکن اضافی اناج اگانے کے لئے کوشش کرنی چاہئے تا کہ یہ قحط کے زمانہ "کے دوران اچھی بجائے میں نے انہیں کھڑے کریں گے.
شراب کے سرور سے ان کے خواب کی یہ بہت معقول اور سمجھدار تشریح سن کر بادشاہ بہت خوش تھا. انہوں نے حکم دیا ہے تاکہ وہ اپنے مسائل کو حل کرنے میں اس کی حکمت کا اچھا استعمال کر سکتا ہے حضرت یوسف (ع) نے اس کے سامنے لایا جائے. وہ اتنی دیر کے لئے سیاہ تہھانے میں تھے، مگر حضرت یوسف (ع) وہ اپنی بے گناہی ثابت کر دیا ہے جب تک جیل چھوڑنے سے انکار کر دیا. انہوں نے درباریوں سے کہا، "میں نہیں باہر جیل کے بادشاہ میرے معاملے کے بارے میں پوچھ گچھ ہوتا جب تک آ جائے گا. وہ مجھے دیکھ کر ان کی انگلیاں کاٹ جب وقت کے بارے میں عظیم مردوں کی بیویوں سے پوچھنا بادشاہ سے کہو" کہا.
درباری ایک وضاحت کے لئے اس کے پاس مند عورتوں کو بلایا جنہوں نے بادشاہ کو یہ پیغام پر منظور. وہ سب سچ کا اعتراف اور Zuleikha عزیز کی بیوی بھی گواہی دی حضرت یوسف (ع) کسی بھی جرم کے معصوم تھا. اس طرح، حضرت یوسف (ع) نے اپنے عزت و وقار بحال کر کے جیل سے رہا کر دیا گیا تھا.
1. رائل کورٹ میں حضرت یوسف (ع)
قرآن کہتا ہے: بادشاہ نے اس سے پہلے یوسف لانے کے لئے ان کے مردوں کو حکم دیا؛ انہوں نے اسے ایک اعلی دفتر عطا کرنا چاہتے تھے. بادشاہ "اب سے آپ کو ایک نوازا اور ہمارے درمیان قابل اعتماد شخص ہو گا." اس سے کہا، یوسف نے کہا، "زمین کے خزانے کے انچارج میں ڈال دیا، میں نے ان کو منظم کرنے کا طریقہ معلوم ہے." سورہ یوسف، 12: 54،55
بادشاہ حضرت یوسف (ع) سے ملاقات کی تو انہوں نے اسے ایک دانشمند اور وسیع ذہن کے آدمی ہو پایا. حضرت یوسف (ع) مندرجہ بالا آیت میں متعلقہ کے طور پر کی درخواست کے جواب میں، بادشاہ فنانس اور خوراک کے الزام میں اس بنایا اور حضرت یوسف (ع) ان کے اپنے ہی کے طور پر حکم کے علاج کے لئے ان کے وزراء اور حکام کو حکم دیا.
حضرت یوسف (ع) کو اس طرح مصر کے عزیز بن گیا اور تاخیر کے بغیر ان کی نئی ذمہ داریوں پر شروع کر دیا. انہوں نے طے کیا گیا کہ قحط پہنچے جب، کوئی بھی بھوکا چاہئے. دریا نیل باقاعدگی اپنے بینکوں بھر گیا تھا کھانا اناج اور حضرت یوسف (ع) کی ترقی کے لیے زرخیز مٹی کو فراہم کرنے کے بارے میں معلوم قحط اس دریا میں پانی کی کمی کی وجہ سے کیا جائے گا. انہوں نے کہا کہ سب سے بہتر مقامات انتہائی کاشت باہر کیا جائے سکتا ہے جہاں اندازہ کرنے کے لئے مصر کی ایک مختصر دورے کو بنانے کا فیصلہ کیا.
انہوں نے کہا کہ دریائے نیل کے سب سے زیادہ زرخیز علاقوں میں کسانوں کو اضافی رقم مختص وہ اناج کی زیادہ سے زیادہ رقم بڑھنے کے لئے قابل ہو جائے گا تا کہ. انہوں نے یہ بھی بہت بڑا گودام (گوداموں)، سرپلس اناج کے کئی سو ٹن ذخیرہ کرنے کی صلاحیت رکھتی کی تعمیر کا حکم دیا. پہلے سات سال کے دوران انہوں نے ان کی کم از کم ضروریات کے مطابق لوگوں کو اناج فراہم کیا، اور نئے تعمیر گوداموں میں باقی ذخیرہ. وقت سات سال سے زیادہ تھے کر کے، گوداموں مکمل تھے. دریائے نیل کے پانی کی سطح بہت گر گئی اور ملک شدید خشک سالی کی طرف سے مارا گیا تھا. تاہم، ان کی دوردرشتا اور منصوبہ بندی کی وجہ سے، ملک میں خوراک کی قلت کا سامنا نہیں کیا.
قحط بھی فلسطین اور Kanaan کی زمینوں جہاں نبی یعقوب (ع) نے اپنے بیٹوں کے ساتھ رہتا تھا میں توسیع. ایک دن اس نے انہیں بلا کر کہا، "میرے بچو! ہم قحط کی وجہ سے بڑی مصیبت میں ہیں. تم ایک قسم اور صرف انسان کے طور پر جن کی شہرت ملک میں ہر جگہ پھیل گیا ہے مصر کے عزیز کو جا سکتے ہیں. میرے ساتھ Binyameen چھوڑ دو کمپنی کے مجھے تنہا نہیں ہو سکتا ہے تا کہ. " جیسا کہ ان کے والد کی طرف سے حکم دیا اور حضرت یوسف (ع) کے بھائیوں نے اناج کی خریداری اور Kanaan کو واپس لانے کے لئے مصر کے لئے روانہ.
2. حضرت یوسف (ع) مصر میں برادران
اس کے بھائی مصر میں پہنچے تو حضرت یوسف (ع) نے انہیں دیکھ کر بہت خوشی ہوئی. انہوں نے اس کو بالکل تسلیم نہیں کیا، کبھی نہیں کی توقع وہ زندہ تھا. حضرت یوسف (ع) نے اپنے مکمل بھائی، Binyameen دیکھنا نہیں مایوس کیا گیا تھا، اور خود کے بارے میں اسے بتانے کے لئے ان کے بھائیوں نے پوچھا.
وہ خود کو متعارف کرایا اور ان کے ماں اور باپ کے بارے میں بتایا. حضرت یوسف (ع) کو سننے کے لئے نبی یعقوب (ع) زندہ تھا کہ امداد ملی تھی اور اس نے صدق دل سے اس کے بھائی کو خوش آمدید کہا. انہوں نے کہا کہ ان کی ضروریات کے لئے کافی گندم کے ساتھ ان کو فراہم کی ہے اور ان کی رقم خفیہ طور پر اپنے بیگ میں واپس ڈال دیا تھا. انہوں نے یہ بھی ان کے دوسرے بھائی کو ثبوت کے طور پر اگلی بار وہ اپنے خاندان کے بارے میں سچ بول رہے تھے کہ لانے کے لئے ان سے پوچھا. قرآن مجید میں مندرجہ ذیل الفاظ میں اس واقعہ کو نقل کرتے هیں:
یوسف کے بھائی اس کے پاس آئے اور انہوں نے اپنے دربار میں داخل ہوا تو اس نے انہیں پہچان لیا. انہوں نے اس کو نہیں جانتا تھا. اور اس نے ان دفعات دی تو اس نے کہا، "اگلی بار، مجھے تمہارے دوسرے بھائی آپ کے والد سے لاتے ہیں. آپ دیکھ سکتے ہیں کے طور پر، میں نے تم میں سے ہر ایک اناج کی ایک مقررہ رقم، میں ایک شائستہ میزبان ہوں دے. اگر آپ ایسا نہیں کرتے تو اسے لے، ہم آپ کو مزید کوئی غلہ نہیں دے گی کے لئے ہمارے پاس نہیں آتے. سورہ یوسف، 12: 58- 60
ان کی واپسی گھر پر، بھائیوں کو ان کے والد کو ان کے تجربات سے متعلق، حضرت یوسف (ع) کی سخاوت اور مہمان نوازی کی تعریف کر. جب انہوں نے اپنے بیگ کھولا تو دیکھنے کے لئے کہ ان کے پیسے واپس آ گیا تھا بہت خوش تھے. جلد ہی وہ غلہ میں سے تھے اور زیادہ حاصل کرنے کے لئے مصر واپس جانے کے لئے بے چین تھے. تاہم، وہ Binyameen بغیر واپس نہیں جا سکتے تھے، تو انہوں نے اس کو ان کے ساتھ آنے کی اجازت دینا ان کے باپ کو قائل کرنے کی کوشش کی. نبی یعقوب (ع) کہہ رہے ہیں کہ وہ حضرت یوسف (ع) کے ساتھ کیا تھا کے طور پر ان کے ساتھ بھی یہی کریں گے، ان Binyameen لینے سے منع کر دیا.
بار بار کے وعدوں کے بعد بھائیوں نے بالآخر اس بات پر یقین ہے کہ وہ مخلص Binyameen بعد نظر آئے گا کہ، تو اس نے اسے مصر کو ان کے ساتھ چلیں. جب وہ مصر پہنچا تو بھائیوں حضرت یوسف (ع) کی عدالت کے لئے روانہ کر اس سے ان کے بھائی Binyameen پیش کیا. حضرت یوسف (ع) نے اپنے چھوٹے بھائی کو دیکھ کر بہت خوش تھے اور ان کے ساتھ کھانا کھانے کے لئے ان میں سے سب کی دعوت دی. بعد میں انہوں نے ان کو ان کے اپنے ہی گھر میں سب کو رہائش دی، اور اپنے کمرے میں سونے کے لئے Binyameen پوچھا. رات کے دوران، حضرت یوسف (ع) Binyameen کو اس کی شناخت انکشاف.
حضرت یوسف (ع) کو ایک بار ہے کہ گیارہ ستاروں اور سورج اور چاند اس کے لئے سجده کر رہے تھے خواب دیکھا تھا. انہوں نے اپنے والد سے خواب متعلق. نبی یعقوب (ع) وہ خواب اپنے بیٹے کی تقدیر اور عظمت بیان کردہ اور خواب کے بارے میں اپنے بھائیوں کو بتانے کے لئے نہیں اس سے خبردار احساس ہوا.
اس کے بھائی کہ وہ اپنے باپ کی آنکھوں میں لطف اٹھایا ہے اور کسی نہ کسی طرح اس سے چھٹکارا حاصل کرنے کی منصوبہ بندی کے حق سے جلتے تھے. وہ چرنے وہ اپنے باپ سے پوچھیں گے یوسف (ع) ان کے ساتھ کر سکتا ہے تو کے لئے ان کی بکریوں باہر لے گئے جب بھی. نبی یعقوب (ع) ہمیشہ لڑکے بھی جوان تھا کہ یہ کہتے ہوئے انکار کر دیا. جب حضرت یوسف (ع) 16 سال کی عمر کو پہنچ گئے، اس کے بھائی نے اصرار کیا کہ وہ ان کے ساتھ کرنے کے لئے کافی ہے اب بوڑھا تھا. ہچکچاہٹ کے ساتھ، ان کے والد نے ان کو ان کے ساتھ اس کے لے جانے کے لئے اتفاق کیا ہے.
جیسے ہی وہ گھر سے دور کافی تھے کے طور پر، انہوں نے حضرت یوسف (ع) کے تصرف کرنے کے بارے میں منصوبہ بندی شروع کر دی. اس کے بعد، وہ ایک خشک اچھی طرح سے اس پار آیا. انہوں نے حضرت یوسف (ع) کی قمیض ہٹا دیا، اور ساتھ ساتھ میں پھینک دیا. ان کے جوان بھائی کی اپیلیں نظر انداز کرتے ہوئے، وہ بری طرح پل پڑے بھوک سے مر نے اسے چھوڑ دیا.
واپس راستے میں، وہ ایک بکری ذبح اور اس کے خون لگ حضرت یوسف (ع) کی قمیض. وہ گھر روتے پہنچے اور ان کے والد نے بتایا کہ وہ اپنی بھیڑوں کے چرنے گئے تھے جبکہ ایک بھیڑیا آیا اور ان کے بھائی نے کھایا تھا. انہوں نے کہا کہ ان کی کہانی پر یقین نہیں کیا اور کچھ نہ کر سکتا لیکن صبر اور اس کے محبوب بیٹے کے ساتھ اس کو دوبارہ ملانے کے لئے اللہ کا انتظار کریں. اس دوران اچھی طرح سے گزرتے تاجروں کا ایک قافلہ کچھ پانی بھرنے کو روک دیا. انہوں نے حضرت یوسف (ع) کو دیکھنے کے لئے بالٹی پکڑے ہوئے آئے حیران تھے. وہ اپنی سوداگری کے ساتھ دفن کر دیا اور چاندی کے چند ٹکڑوں کے لئے کچھ غلام تاجروں کو اسے فروخت.
2. مصر میں حضرت یوسف (ع)
اس طرح، حضرت یوسف (ع) مصر میں پہنچے. غلام مارکیٹ میں خریداروں تمام، اس کی طرف متوجہ کیا گیا تھا کیونکہ وہ ایک بہت ہی خوبصورت جوان آدمی تھا. اس ذکر نوجوانوں کی خبریں شہر کے ذریعے بھاری کامیابی حاصل کی. عزیز (مصر اور بادشاہ کے چیف آفیسر کے گورنر)، جس کا نام Fotifaar تھا، کوئی مطابقت کر سکتے ہیں کہ ایک قیمت کی پیشکش کی. انہوں نے کہا کہ حضرت یوسف (ع) کے گھر لایا اور اس کی بیوی Zuleikha کہ وہ ان کے بیٹے کے طور پر اسے اپنانے گا کو بتایا.
Zuleikha، تاہم، تاکہ حضرت یوسف (ع) کی خوبصورتی وہ اس کے ساتھ ایک غیر قانونی ایسوسی ایشن ہے کرنے کی کوشش کی ہے کہ کی طرف سے لیا گیا تھا. اللہ کا نبی کبھی نہیں ایسی تو برائی کا حصہ ہو سکتا ہے اور حضرت یوسف (ع) Zuleikha کی پیش قدمی سے دور حمایت کی. وہ دروازے کے لئے پہنچ کے طور پر وہ پیچھے سے اس کی قمیض پھاڑ. دروازہ میں وہ عزیز سے ملاقات کی. اس کے شوہر کو دیکھ کر Zuleikha دعوی ہے کہ وہ اس پر ہاتھ کرنے کی کوشش کی تھی کہ طرف یوسف (ع) کے دوش کرنے کی کوشش کی. عزیز حضرت یوسف (ع) پر اپنے نکالنے روش سکتا تھا اس سے پہلے کہ، ایک بچے کو پالنے سے بول اٹھا، اور قرآن کہتا ہے:
اور اس کے گھر ہی میں سے ایک گواہ نے گواہی دی "اس کی قمیض آگے سے پھٹا ہوا ہے تو پھر یہ سچی اور یوسف جھوٹا ہے، اور اس کی قمیض پیچھے سے پھٹا ہوا ہے تو وہ جھوٹ بولتا ہے اور وہ سچا ہے . سورہ یوسف، 12: 26،27
شرٹ تھا، کورس کے، پیچھے سے پھٹا ہوا، اور عزیز بےحیائی کی طرح کے ایک ایکٹ کی کوشش کے لئے اپنی بیوی کے ساتھ بہت غصے میں تھا. شہر کی عورتوں Zuleikha کے اقدامات کے بارے میں سنا اور گپ شپ اور اس کا مذاق اڑانا شروع کر دیا. اس کی توجہ اس بات کی وضاحت کرنے کے لئے وہ ان کے نبی یوسف (ع) خود دیکھتے ہیں کا فیصلہ کیا.
وہ کھانے کے لئے محل میں ان میں سے چالیس سے ملاقات کی. جیسے ہی وہ سب کچھ پھل کاٹنے کے لئے ایک چاقو تھا کے طور پر، وہ کچھ بہانے کمرے میں حضرت یوسف (ع) سے ملاقات کی. لہذا خیرہ وہ اپنی تباہی میں انگلیاں کاٹ کر کہا، کہ، اس کی خوبصورتی اور موجودگی کی طرف وہ تھے "یہ ایک انسان نہیں ہے - وہ ایک فرشتہ ہونا چاہئے" کیونکہ وہ وجہ سے تھا اس کا مذاق اڑایا جائے کرنے Zuleikha حضرت یوسف (ع) کے ساتھ غصہ تھا. اس کے غصے اور مایوسی میں اس نے اس حملہ کے جھوٹے الزامات کے تحت قید کیا جائے کی وجہ سے.
1. جیل میں حضرت یوسف (ع)
اس کی بیوی Zuleikha سے جاری رکھا دباؤ کی وجہ سے، مصر کے عزیز اپنی بے گناہی کے باوجود، حضرت یوسف (ع) کو قید کرنے کا فیصلہ کیا. وجہ وہ دی کہ لوگ اس کی بیوی کے اعمال بھول گے جبکہ حضرت یوسف (ع) کو قید میں رکھنا چاہئے اور اس کے وقار کو بحال کیا جائے گا.
اسی دن حضرت یوسف (ع) کو جیل میں ڈال دیا گیا تھا پر، دو دیگر افراد بھی قید کیا گیا. ایک جبکہ دیگر شاہی باورچی تھا، بادشاہ شراب کی خدمت کے لئے استعمال کیا. دونوں آدمی بادشاہ زہر کی کوشش کر کا الزام لگایا گیا تھا. اگلے روز، شراب کے سرور نبی یوسف سے کہا (ع)، "میں نے خواب میں بادشاہ کو شراب بنانے کے لئے انگور کرشنگ گیا تھا کہ میں نے دیکھا". کک نے کہا، "میں نے اپنے سر پر ایک ٹوکری میں کچھ روٹیاں اٹھائے ہوئے ہیں اور پرندوں کی روٹی میں چوںچ رہے تھے خواب دیکھا".
دونوں آدمی کو دیکھا نبی یوسف (ع) نے ایک عظیم اور متقی شخص تھا اور اس سے پوچھا کہ وہ اپنے خوابوں کی تعبیر دے سکتے ہیں. حضرت یوسف (ع) نے اپنے جیل کے ساتھیوں کو اللہ کے دین کی تبلیغ کے لیے اس موقع کو لے گئے. تاہم انہوں نے ان کو ان کے خوابوں کے معنی بتانے کے لئے وعدہ کیا تھا اور یہ کہ اس سے پہلے کہ وہ ایسا ہی کیا اللہ کی طرف سے اس کو دیا ایک خاص طاقت تھی ان کو مطلع کیا، تو اس نے ان کو سمجھایا کہ یہ مختلف دیوتاؤں میں یقین کرنا تھا کہ کس طرح بلا جواز اور کے بارے میں ان کے لئے وضاحت اللہ کی توحید اور قیامت کے دن.
آخر اس نے کہا "اے برادران جیل کے ساتھی! انسان وہ جو انگور کرشنگ کیا گیا تھا جلد ہی یہاں سے رہا کہ کیا جائے گا اور ان کی گزشتہ پوسٹ میں واپس جائیں گے. خواب میں اس کے سر پر روٹی اٹھانے والے دوسرے ایک، سوچا تھا، قتل کیا جائے گا اور جانور اس کا دماغ کھانے کے لئے شروع ہو جائے گا. " حضرت یوسف (ع) نے خود شراب کے سرور کے ذریعے جیل سے رہا ہو رہی کے بارے میں سوچا، اور وہ اسے دیکھ کر اپنی بے گناہی کا بادشاہ یاد دلانے کے لئے کہا تھا. دونوں مردوں کے خواب سچ آئے انہوں نے پیشینگوئی کی تھی. اسیروں میں سے ایک کو رہا کر دیا گیا تھا جبکہ دوسرے کو پھانسی دی گئی تھی. بدقسمتی سے، شراب کے سرور تمام ہے کہ حضرت یوسف (ع) نے اس سے کہا تھا کہ بادشاہ کو تبلیغ کرنا بھول گیا.
2. حضرت یوسف (ع) جیل سے رہائی
قرآن کہتا ہے: بادشاہ نے خواب دیکھا کہ سات دبلی گائیں سات موٹی والوں کھا رہے تھے اور اناج کی سات بالیں ہری ہیں اور سات سوکھی والوں تھے. انہوں نے اسے اس کی خواب کے معنی بتانے کے لئے وہ کرنے کے قابل تھے تو شرفا پوچھا. انہوں نے کہا، "یہ ایک الجھن خواب ہے اور ہم اس طرح کے خوابوں کا مطلب نہیں جانتے." سورہ یوسف، 12: 43،44
بادشاہ نے اپنے خواب کے معنی کے بارے میں بہت فکر مند اور یہاں تک کہ ان کے حکیموں کو سنجیدگی سے اس پر سوچا اگرچہ وہ اس کا کوئی مطلب نہیں کر سکتا تھا. بادشاہ کا خواب جیل سے حضرت یوسف (ع) کی آزادی کا ایک ذریعہ بن گیا. جیسے ہی شراب سرور خواب وہ جیل میں اپنے وقت کی یاد تھی کے بارے میں سنا اور اس کے سیل کے ساتھی کی طاقتوں کو یاد کے طور پر. انہوں نے کہا کہ حضرت یوسف (ع) نے اس سے پوچھا تھا اپنی بے گناہی کا بادشاہ بتانے کے لئے یاد. انہوں نے بادشاہ سے رابطہ کیا اور حضرت یوسف (ع) کو دیکھنے کے لئے اس کی اجازت مل گئی.
حضرت یوسف (ع) اللہ کی طرف سے اس کو دیا طاقت کی طرف سے خواب تشریح. انہوں نے کہا کہ، "سات سال تک فصلوں کو مصر کے عوام کے لئے پرچر خوراک اناج برآمد ہوں گے. سات سال تمام کھانے اناج گوداموں میں پڑی ختم اور لوگوں کو بھوکا گا کیا جائے گا جس کے دوران کے لئے قحط ہو جائے گا کہ بعد. لہذا، لوگوں کو جتنا ممکن اضافی اناج اگانے کے لئے کوشش کرنی چاہئے تا کہ یہ قحط کے زمانہ "کے دوران اچھی بجائے میں نے انہیں کھڑے کریں گے.
شراب کے سرور سے ان کے خواب کی یہ بہت معقول اور سمجھدار تشریح سن کر بادشاہ بہت خوش تھا. انہوں نے حکم دیا ہے تاکہ وہ اپنے مسائل کو حل کرنے میں اس کی حکمت کا اچھا استعمال کر سکتا ہے حضرت یوسف (ع) نے اس کے سامنے لایا جائے. وہ اتنی دیر کے لئے سیاہ تہھانے میں تھے، مگر حضرت یوسف (ع) وہ اپنی بے گناہی ثابت کر دیا ہے جب تک جیل چھوڑنے سے انکار کر دیا. انہوں نے درباریوں سے کہا، "میں نہیں باہر جیل کے بادشاہ میرے معاملے کے بارے میں پوچھ گچھ ہوتا جب تک آ جائے گا. وہ مجھے دیکھ کر ان کی انگلیاں کاٹ جب وقت کے بارے میں عظیم مردوں کی بیویوں سے پوچھنا بادشاہ سے کہو" کہا.
درباری ایک وضاحت کے لئے اس کے پاس مند عورتوں کو بلایا جنہوں نے بادشاہ کو یہ پیغام پر منظور. وہ سب سچ کا اعتراف اور Zuleikha عزیز کی بیوی بھی گواہی دی حضرت یوسف (ع) کسی بھی جرم کے معصوم تھا. اس طرح، حضرت یوسف (ع) نے اپنے عزت و وقار بحال کر کے جیل سے رہا کر دیا گیا تھا.
1. رائل کورٹ میں حضرت یوسف (ع)
قرآن کہتا ہے: بادشاہ نے اس سے پہلے یوسف لانے کے لئے ان کے مردوں کو حکم دیا؛ انہوں نے اسے ایک اعلی دفتر عطا کرنا چاہتے تھے. بادشاہ "اب سے آپ کو ایک نوازا اور ہمارے درمیان قابل اعتماد شخص ہو گا." اس سے کہا، یوسف نے کہا، "زمین کے خزانے کے انچارج میں ڈال دیا، میں نے ان کو منظم کرنے کا طریقہ معلوم ہے." سورہ یوسف، 12: 54،55
بادشاہ حضرت یوسف (ع) سے ملاقات کی تو انہوں نے اسے ایک دانشمند اور وسیع ذہن کے آدمی ہو پایا. حضرت یوسف (ع) مندرجہ بالا آیت میں متعلقہ کے طور پر کی درخواست کے جواب میں، بادشاہ فنانس اور خوراک کے الزام میں اس بنایا اور حضرت یوسف (ع) ان کے اپنے ہی کے طور پر حکم کے علاج کے لئے ان کے وزراء اور حکام کو حکم دیا.
حضرت یوسف (ع) کو اس طرح مصر کے عزیز بن گیا اور تاخیر کے بغیر ان کی نئی ذمہ داریوں پر شروع کر دیا. انہوں نے طے کیا گیا کہ قحط پہنچے جب، کوئی بھی بھوکا چاہئے. دریا نیل باقاعدگی اپنے بینکوں بھر گیا تھا کھانا اناج اور حضرت یوسف (ع) کی ترقی کے لیے زرخیز مٹی کو فراہم کرنے کے بارے میں معلوم قحط اس دریا میں پانی کی کمی کی وجہ سے کیا جائے گا. انہوں نے کہا کہ سب سے بہتر مقامات انتہائی کاشت باہر کیا جائے سکتا ہے جہاں اندازہ کرنے کے لئے مصر کی ایک مختصر دورے کو بنانے کا فیصلہ کیا.
انہوں نے کہا کہ دریائے نیل کے سب سے زیادہ زرخیز علاقوں میں کسانوں کو اضافی رقم مختص وہ اناج کی زیادہ سے زیادہ رقم بڑھنے کے لئے قابل ہو جائے گا تا کہ. انہوں نے یہ بھی بہت بڑا گودام (گوداموں)، سرپلس اناج کے کئی سو ٹن ذخیرہ کرنے کی صلاحیت رکھتی کی تعمیر کا حکم دیا. پہلے سات سال کے دوران انہوں نے ان کی کم از کم ضروریات کے مطابق لوگوں کو اناج فراہم کیا، اور نئے تعمیر گوداموں میں باقی ذخیرہ. وقت سات سال سے زیادہ تھے کر کے، گوداموں مکمل تھے. دریائے نیل کے پانی کی سطح بہت گر گئی اور ملک شدید خشک سالی کی طرف سے مارا گیا تھا. تاہم، ان کی دوردرشتا اور منصوبہ بندی کی وجہ سے، ملک میں خوراک کی قلت کا سامنا نہیں کیا.
قحط بھی فلسطین اور Kanaan کی زمینوں جہاں نبی یعقوب (ع) نے اپنے بیٹوں کے ساتھ رہتا تھا میں توسیع. ایک دن اس نے انہیں بلا کر کہا، "میرے بچو! ہم قحط کی وجہ سے بڑی مصیبت میں ہیں. تم ایک قسم اور صرف انسان کے طور پر جن کی شہرت ملک میں ہر جگہ پھیل گیا ہے مصر کے عزیز کو جا سکتے ہیں. میرے ساتھ Binyameen چھوڑ دو کمپنی کے مجھے تنہا نہیں ہو سکتا ہے تا کہ. " جیسا کہ ان کے والد کی طرف سے حکم دیا اور حضرت یوسف (ع) کے بھائیوں نے اناج کی خریداری اور Kanaan کو واپس لانے کے لئے مصر کے لئے روانہ.
2. حضرت یوسف (ع) مصر میں برادران
اس کے بھائی مصر میں پہنچے تو حضرت یوسف (ع) نے انہیں دیکھ کر بہت خوشی ہوئی. انہوں نے اس کو بالکل تسلیم نہیں کیا، کبھی نہیں کی توقع وہ زندہ تھا. حضرت یوسف (ع) نے اپنے مکمل بھائی، Binyameen دیکھنا نہیں مایوس کیا گیا تھا، اور خود کے بارے میں اسے بتانے کے لئے ان کے بھائیوں نے پوچھا.
وہ خود کو متعارف کرایا اور ان کے ماں اور باپ کے بارے میں بتایا. حضرت یوسف (ع) کو سننے کے لئے نبی یعقوب (ع) زندہ تھا کہ امداد ملی تھی اور اس نے صدق دل سے اس کے بھائی کو خوش آمدید کہا. انہوں نے کہا کہ ان کی ضروریات کے لئے کافی گندم کے ساتھ ان کو فراہم کی ہے اور ان کی رقم خفیہ طور پر اپنے بیگ میں واپس ڈال دیا تھا. انہوں نے یہ بھی ان کے دوسرے بھائی کو ثبوت کے طور پر اگلی بار وہ اپنے خاندان کے بارے میں سچ بول رہے تھے کہ لانے کے لئے ان سے پوچھا. قرآن مجید میں مندرجہ ذیل الفاظ میں اس واقعہ کو نقل کرتے هیں:
یوسف کے بھائی اس کے پاس آئے اور انہوں نے اپنے دربار میں داخل ہوا تو اس نے انہیں پہچان لیا. انہوں نے اس کو نہیں جانتا تھا. اور اس نے ان دفعات دی تو اس نے کہا، "اگلی بار، مجھے تمہارے دوسرے بھائی آپ کے والد سے لاتے ہیں. آپ دیکھ سکتے ہیں کے طور پر، میں نے تم میں سے ہر ایک اناج کی ایک مقررہ رقم، میں ایک شائستہ میزبان ہوں دے. اگر آپ ایسا نہیں کرتے تو اسے لے، ہم آپ کو مزید کوئی غلہ نہیں دے گی کے لئے ہمارے پاس نہیں آتے. سورہ یوسف، 12: 58- 60
ان کی واپسی گھر پر، بھائیوں کو ان کے والد کو ان کے تجربات سے متعلق، حضرت یوسف (ع) کی سخاوت اور مہمان نوازی کی تعریف کر. جب انہوں نے اپنے بیگ کھولا تو دیکھنے کے لئے کہ ان کے پیسے واپس آ گیا تھا بہت خوش تھے. جلد ہی وہ غلہ میں سے تھے اور زیادہ حاصل کرنے کے لئے مصر واپس جانے کے لئے بے چین تھے. تاہم، وہ Binyameen بغیر واپس نہیں جا سکتے تھے، تو انہوں نے اس کو ان کے ساتھ آنے کی اجازت دینا ان کے باپ کو قائل کرنے کی کوشش کی. نبی یعقوب (ع) کہہ رہے ہیں کہ وہ حضرت یوسف (ع) کے ساتھ کیا تھا کے طور پر ان کے ساتھ بھی یہی کریں گے، ان Binyameen لینے سے منع کر دیا.
بار بار کے وعدوں کے بعد بھائیوں نے بالآخر اس بات پر یقین ہے کہ وہ مخلص Binyameen بعد نظر آئے گا کہ، تو اس نے اسے مصر کو ان کے ساتھ چلیں. جب وہ مصر پہنچا تو بھائیوں حضرت یوسف (ع) کی عدالت کے لئے روانہ کر اس سے ان کے بھائی Binyameen پیش کیا. حضرت یوسف (ع) نے اپنے چھوٹے بھائی کو دیکھ کر بہت خوش تھے اور ان کے ساتھ کھانا کھانے کے لئے ان میں سے سب کی دعوت دی. بعد میں انہوں نے ان کو ان کے اپنے ہی گھر میں سب کو رہائش دی، اور اپنے کمرے میں سونے کے لئے Binyameen پوچھا. رات کے دوران، حضرت یوسف (ع) Binyameen کو اس کی شناخت انکشاف.
انہوں نے کہا کہ انہوں نے ایک نیچ غلام سے اللہ کے فضل سے بڑی طاقت کی پوزیشن پر اٹھایا گیا تھا کہ کس طرح کی وضاحت کی. تاہم، انہوں نے Binyameen پوچھا ان کی بات چیت کے ان کے بھائیوں کو کچھ بھی بتانے کے لئے نہیں.
1 . حضرت یوسف (ع) Binyameen گرفتار کرنے کا منصوبہ بنائیں
وہ کے ان تقاضوں حاصل کی تھی کے بعد گندم، حضرت یوسف کے بھائیوں (ع) کو ان کے سفر گھر کے لئے تیار کرنے کے لئے شروع کر دیا. دریں اثنا، اللہ کے حکم کے مطابق، حضرت یوسف (ع) کے عمل میں ان کی مکمل بھائی Binyameen گرفتار کرنے کا ایک منصوبہ پیش کیا. اس نے اپنے آدمیوں کو حکم دیا Binyameen کے سامان میں بادشاہ سے تعلق رکھنے والے ایک گولڈ کپ ڈال. قرآن مجید میں مندرجہ ذیل الفاظ میں اس واقعے کو بیان:
وہ (یوسف) کا سامان انہیں مہیا کر چکا تو (کسی کو) اس کے بھائی کے سامان میں (شاہی) پیالہ رکھ دیا. تو پھر کسی سے چللایا "کارواں کے لوگ، آپ کو سب سے ضرور چور ہیں." سورہ یوسف، 12:70
وہ رک گیا اور چوری کا الزام عائد کیا گیا تھا جب حضرت یوسف (ع) کے بھائیوں نے بہت زیادہ دور نہیں گئے تھے. انہوں نے اس کی تردید کی اور کہا کہ ان میں سے کسی کو چوری کا مجرم پایا گیا تو وہ حضرت یوسف (ع) کی طرف سے ایک غلام کے طور پر منعقد کیا جا سکتا ہے. کاروان تلاش کیا گیا تھا، اور پیالہ Binyameen کے بیگ میں پایا گیا تھا.
برادران حضرت یوسف (ع) کے سامنے لایا گیا تو اس نے "اپنے اپنے الفاظ کے مطابق، اب ہم ہمارے ساتھ Binyameen حراست میں لے جائے گا." انہوں نے کہا، انہوں نے جواب دیا، "اے مصر کے عزیز! ہمارے باپ بوڑھا اور کمزور ہے. آپ ہم میں سے کسی کو حراست میں لے سکتا ہے، لیکن نہیں Binyameen." تاہم، حضرت یوسف (ع) کہ وہ جو مجرم نہیں تھا کسی کو حراست میں نہیں کر سکتا ہے. بھائیوں Kanaan لئے چھوڑنے کے سوا کوئی چارہ نہیں تھا. بڑے بھائی، Yahuda، Binyameen بغیر واپس کرنے سے انکار کر دیا. انہوں نے کہا کہ مصر میں پیچھے رہ، ان کے والد کا سامنا کرنے کے بجائے.
2. نبی یعقوب کے خاندان کے طالب علموں کے پنرملن (ع)
بھائیوں Kanaan واپس آئے اور نبی یعقوب (ع) کیا ہوا تھا بتایا تو اس نے دل ٹوٹ گیا تھا. انہوں نے پہلے ہی اس کے محبوب بیٹے حضرت یوسف (ع) کے لئے رونا ان کی آنکھوں کی روشنی کھو دیا تھا، اور یہ دوسری نقصان اس کو برداشت کرنے کے لئے تقریبا بہت زیادہ تھا. اب وہ اپنے گمشدہ بیٹوں کی یاد کو یاد کیا اور رویا.
انہوں نے اپنے بیٹوں سے پوچھا کہ فوری طور پر حضرت یوسف دونوں (ع) اور Binyameen لئے ملاحظہ کرنے کے مصر کو واپس کرنے کے لئے. اپنے باپ کی ہدایات کے مطابق، بھائیوں تیسری بار مصر سے عزیز کے پاس آئے اور Binyameen کی رہائی کے ساتھ ساتھ کھانے کے لئے کچھ اناج کے لئے التجا کی.
حضرت یوسف (ع) کہ وہ کس طرح بری طرح ان کے بھائی یوسف علاج تھا انہیں یاد دلایا، اور اسے اور اس کے باپ کے درمیان علیحدگی کی وجہ سے. برادران عزیز، اب Kanaan کے عوام کی زبان میں بات کی جو سے ان کے خفیہ سننے کے لیے حیرت زدہ ہوئے. انہوں نے اس سے پوچھا، "کیا آپ یوسف ہو؟"
اس نے جواب دیا، "ہاں، میں یوسف ہوں اور یہ میرا بھائی ہے اللہ نے مجھ پر احسان کیا ہے. نیک ہے اور مشکلات کے خلاف مریض ہمیشہ ان کے فضائل کے لئے اللہ کی طرف سے اجروثواب حاصل کیا جاتا ہے جو ایک." یہ سن کر بھائیوں شرم سے ان کے سر لٹکا دیا اور ان کی مغفرت کے لئے اس سے پوچھا. انہوں نے کہا، "تم مجھ سے ڈرتی نہیں کی ضرورت ہے. اللہ. تمہارے گناہ بخش دے اب میری قمیض لے اور اس کے ساتھ اپنے باپ کے چہرے کا احاطہ، تاکہ وہ. اس کے کھو نظروں دوبارہ حاصل اور اپنے تمام خاندان کے ساتھ میرے پاس واپس آ سکتے ہو سکتے ہیں."
قرآن کہتا ہے: . کارواں شہر چھوڑ دیا جب تھا (مصر سے)، ان کے والد (Kanaan میں) کہا "میں یوسف کی خوشبو مجھے امید وجہ میری محبت کو تمہیں نہیں کرے گا کہ میں نے فیصلہ (کرنے میں کمزور ہوں اس کے لئے). یہ خدا کی کہا، "! تم اب بھی اسی قدیم غلطی کر رہے ہیں. کسی نے اسے بشارت لے کر آئے تو یوسف کے قمیض اس کے چہرے پر رکھا گیا تھا اور ان کی آنکھوں کی روشنی کو بحال کر دیا گیا تھا. انہوں نے کہا، "کیا میں نے تم سے کہا نہ میں نے اللہ کے بارے میں کچھ جانتا ہوں جو تم نہیں جانتے کہ؟" سورہ یوسف، 12: 94-96
واپس ان کی آنکھوں کی روشنی ہو رہی ہے اور اس لڑکے کی بشارت سن کر نبی یعقوب (ع) کو فوری طور پر مصر کو آگے بڑھنے کا فیصلہ کیا. حضرت یوسف (ع) نے ان سے ملنے کے لئے بہت خوش تھا اور اپنے ماں باپ کو گلے لگا لیا. اس ری یونین اوپر اللہ کے لئے ان کا شکریہ ادا کی ایک نشانی کے طور پر، ان کے والدین اور بھائیوں زمین پر سجدہ.
اس طرح اللہ جب اس نے گیارہ ستاروں اور سورج اور اس کے سامنے سجدہ میں چاند دیکھا تھا سچ حضرت یوسف (ع) کے خواب بنا دیا. بہت سے مقدمات کی سماعت کے بعد، اللہ اس ملک میں سب سے زیادہ رینک کے لئے ایک غلام کی حیثیت سے زندہ کیا. ان کے بیٹے کی درخواست پر، نبی یعقوب (ع) نے اپنے خاندان کے ساتھ مصر میں آباد ہو گئے، اور ان کے قبیلہ بنی Israa'il طور پر جانا جانے لگا.
نبی یعقوب (ع) 17 سال تک مصر میں رہتے تھے اور 147. حضرت یوسف (ع) کی عمر میں انتقال 110 سال کی عمر میں اس کے آخری کچھ سال بعد پھونکا اور اس کی بادشاہی حکمرانوں جن کے عنوانات کے ہاتھوں میں منظور فرعون تھے.
حضرت یوسف کی کہانی سے اخلاقی اسباق (ع)
اللہ نے قرآن پاک میں حضرت یوسف (ع) کی کہانی کے بارے میں مندرجہ ذیل کا کہنا ہے کہ: ہم (اے محمد) تم سے سچ بیان کہانیوں کا سب سے بہترین (جس کی طرف) ہم نے اس قرآن کو آپ کے پاس نازل کی ہے؛ اگرچہ اس سے پہلے آپ سے بے خبر ہیں (اس کی تفصیلات میں سے) کے تھے. سورہ یوسف، 12: 3
بے شک، مہم جوئی اور حضرت یوسف (ع) کے تجربات، اور ان کی زندگی بھر ان کے اخلاق، سبق اور اخلاق کی دولت کے ساتھ ہمیں فراہم. کچھ چیزیں ہم ان کی زندگی سے سبق حاصل کر سکتا ہے:
1. خدا کی موجودگی میں عقیدے کا جائزہ اس کو برداشت کرنے کے لئے آدمی کی مشکلات کو آسان، اور جب تک وہ آزمائشوں کے باوجود گناہوں سے دور خود رکھتا ہے کے طور پر، وہ بالآخر کامیاب ہو جائے گا. حضرت یوسف (ع) نے اپنے غلامی اور قید کے دوران ان کی خوشگوار برتاؤ کی طرف سے ہمیں اس سکھایا.
2. تمام مشکلات اور سختیوں سے ایک حاصل کرنا چاہیے میں صرف اللہ کی پناہ. حضرت یوسف (ع) Zuleikha کے برے ارادوں کے ساتھ سامنا کرنا پڑا جب اللہ سے پناہ مانگتے کر اپنے ایمان کا مظاہرہ کیا. انہوں نے کہا کہ اس طرح ایک خوفناک گناہ کے ارتکاب سے محفوظ کیا گیا تھا.
3. ایک ہمیشہ مذہب کے ساتھ منسلک رہیں چاہئے اور صحیح راستے کی طرف دوسروں کو قائل کرنے کے لئے ہر موقع لینا چاہئے. جب جیل، وہ اس کے سیل کے ساتھی کے خواب کی تشریح سے پہلے بت پرستی کے خلاف تبلیغ جہاں میں حضرت یوسف (ع) بھی اپنے فرض کو ترک نہیں کیا.
4. مشکلات کا سامنا کرتے ہوئے صبر کا سب سے بہتر ہے اس زندگی اور آخرت میں اللہ کی طرف سے ثواب میں خصوصیات اور نتائج. حضرت یوسف (ع) کے پرسکون رہے اور اس کے بھائی کی طرف سے اچھی طرح سے میں ترک کیے جانے کے باوجود، اللہ کی مرضی کے استعفی دے دیا. انہوں نے تحمل سے ایک غلام کے طور پر فروخت کی جا رہی کے شرم پیدا ہوا. انہوں نے یہ بھی ان کی جھوٹی قید قبول کر لیا. ان دینی اقدار کے بدلے میں، اللہ نے اسے مصر میں سب سے زیادہ تھا جب تک ان کی پوزیشن اٹھایا.
5 . کرنے کے طور پر اس طرح کے انداز میں کام کرنے کیلئے ضروری ہے کہ آپ کی عزت اور وقار کے تحفظ، اور ان خصوصیات کو ہمیشہ تحفظ کیا جانا چاہیے. وہ اپنی بے گناہی لوگوں سے ثابت ہو گیا ہے جب تک جیل سے ان کی آزادی کو قبول کرنے سے انکار کر دیا جب حضرت یوسف (ع) ہمیں اس قیمتی سبق سکھایا. لہذا جب انہوں نے آخر میں جاری کیا گیا تھا، انہوں نے اس کا سر بلند اور ان کے ریکارڈ پر کسی بھی عیب منعقد ساتھ وہ لوگوں کے سامنے آ سکتا ہے جانتے تھے.
6. سب سے بڑھ کر یہ کہانی ہے کہ ہم کو بخش دے اور ماضی کو بھولنا چاہئے کہ ہمیں سکھاتا ہے. حضرت یوسف (ع) کے بھائیوں نے مصر میں اس کے پاس آئے تو وہ ایک قابل رحم حالت میں تھے اور ان کی عظیم طاقت کے خلاف بے بس ہو جاتا. تو انہوں نے خواہش کی تھی، حضرت یوسف (ع) کو شدید ہردیہین علاج انہوں نے اسے دیا تھا انہیں سزا ہو سکتی تھی. اس کے بجائے انہوں نے ان کی غلطیوں کو معاف کر دیا ہے اور ان کے ساتھ اچھا سلوک کیا.
ہم سے بڑھ کر صرف چند اسباق درج ہے، اور مزید ایک کو جاننے اور حضرت یوسف (ع) کی کہانی سے سمجھ سکتا ہے کہ ایک بہت ہے.
